解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其 所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼 乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣... 更多 >>